segunda-feira, 25 de fevereiro de 2008

A Loucura

A loucura não passa de uma máscara que esconde alguma coisa, esconde um saber fatal e "demasiado certo". A técnica utilizada pelas classes sacerdotais para a cura da loucura é a "meditação ascética", que consiste em enfraquecer os instintos e expulsar as paixões; com isso, a vontade de potência, a sensualidade e o livre florescimento do eu são considerados "manifestações diabólicas". Mas, para Nietzsche, aniquilar as paixões é uma "triste loucura", cuja decifração cabe à filosofia, pois é a loucura que torna mais plano o caminho para as idéias novas, rompendo os costumes e as superstições veneradas e constituindo uma verdadeira subversão dos valores. Para Nietzsche, os homens do passado estiveram mais próximos da idéia de que onde existe loucura há um grão de gênio e de sabedoria, alguma coisa de divino: "Pela loucura os maiores feitos foram espalhados pela Grécia". Em suma, aos "filósofos além de bem e mal", aos emissários dos novos valores e da nova moral não resta outro recurso, diz Nietzsche, a não ser o de proclamar as novas leis e quebrar o jugo da moralidade, sob o travestimento da loucura.

[mundodosfilósofos.com.br]

Primeira Intenção

Pretendendo, humildemente e dentro das possibilidades da cadeia de razão que minha mente possa atingir, mostrar - pelo menos indicar novas vertentes - a combinação mística dos elementos abstratos, de modo que, não se fazendo negador das possibilidades materialísticas que as loucas teorias filosóficas irão desenvolver, essa combinação possa transcender, do plano primário nocivo, que corresponde a tudo aquilo que é esperado e já visto e que não causa surpresa, espanto, desacordo, preconceito e irritação, e, por maioria desta última, provém daquilo que a mente humana imagina que não imaginaria pensar – origem da moral cristã, da ética capitalista e das forças externas -, que, por conta disso, não iria tê-la em processo de construção, ao plano primário impávido, que corresponde ao oposto do primeiro plano e tendo como máxima a libertação dos desejos mórbidos.



[Ao decorrer das discussões iremos clarear as idéias que estão ofuscadas. É claro que precisaremos de tempo para nos adaptarmos a uma nova perspectiva filosófica de discussão, mas nada que os nossos pensamentos mais absurdos não possa resolver - certo se posto em compartilhamento]